第二百五十三章 何为帝王（4 / 5）

死，计较心中仇怨。

&esp;&esp;这不是帝王，而是游侠。

&esp;&esp;何为帝王？

&esp;&esp;帝王乃天子。

&esp;&esp;何为帝王之道？

&esp;&esp;帝王之道，是指作为一个帝王所应有的是态度，知识，智慧，管理，预测等等能力的综合。

&esp;&esp;为帝王者，一人为天，大权在握，审时度势，物尽其用，人尽其才，心宽以容天下，胸广以纳百川。

&esp;&esp;其实说白了，为帝王者应该要有气魄，口才，不一定博学，但不能缺乏常识，不一定会做，但一定要会用人，善于招揽人心。

&esp;&esp;何为帝王之术？

&esp;&esp;帝王之术就是就是体现出帝王之道的一种谋略。

&esp;&esp;帝王心术属于权术范畴。

&esp;&esp;简单来说，帝王之道就像是药方，而帝王心术就是使用说明。

&esp;&esp;做到心口不一，做到心里的想法想让谁知道想不让谁知道，能忍人所不能忍，就算是面对杀父之仇、夺妻之恨的人在必要时候都要能做到跟亲兄弟一样，这些都是小道。

&esp;&esp;帝王之道，司马遹很显然都没有掌控完全。

&esp;&esp;他是想让王生做孤臣，但他又有什么能力来驾驭王生呢？

&esp;&esp;而帝王之术，司马遹就更是没有了。

&esp;&esp;贾南风的性命，他耿耿于怀，贾南风的皇后之位，他绝不让步。

&esp;&esp;但说起来，不管是皇后还是贾南风的生死。

&esp;&esp;只要你大权在握，那还不是你一句话的事情。

&esp;&esp;历史是由胜利者书写的。

&esp;&esp;杀兄囚父的李世民，尚可为天可汗，若是后世杨广赢了，莫说他强上了宣华夫人，便是做出再出格的事情，他永远也是一个明君。

&esp;&esp;你赢了之后，杀贾南风，废贾南风，一句话的事情。

&esp;&esp;此时在这里纠结，不是傻，那还是什么呢？

&esp;&esp;王生原以为自己改变了历史。

&esp;&esp;但看起来，历史并不是那么容易被改变的。

&esp;&esp;贾南风是失势了，但是这新的掌权者，也不见得比贾南风强多少。

&esp;&esp;哎~

&esp;&esp;王生再叹一口气。

&esp;&esp;他很快便将心神收回来了。

&esp;&esp;太极殿到了。

&esp;&esp;即便是作为有去过故宫的人，见到太极殿时，王生还是被震惊到了。

&esp;&esp;与后世的紫禁城的太极殿不同。

&esp;&esp;后世的太极殿，只是装饰，只是一个游玩的地方而已，但是此处的太极殿，却是这个偌大国家的权力中心。

&esp;&esp;便是王生，此时的心也不禁一热。

&esp;&esp;若是这个宫殿的主人是他？

&esp;&esp;有这种想法，王生马上甩了甩头。

&esp;&esp;有这种想法，还是太早了。

&esp;&esp;说实话，王生其实还是希望太子是一个有能力的人的。

&esp;&esp;这样便不会有后来的乱世了。

&esp;&esp;但是

&esp;&esp;王生的一厢情愿，也没有用。

&esp;&esp;若是他的辅佐，能够让后世的乱世不再重现，那么

&esp;&esp;这种结果，似乎也是不错。

&esp;&esp;前提的司马遹可堪造就。

&esp;&esp;王生可从来不是愚忠之人。

&esp;&esp;对于一个穿越者来说，要做到忠诚，还是太难了。

&esp;&esp;脑筋比较少的人，才是容易献出自己忠诚的人。

&esp;&esp;王生很显然不是那种人。

&esp;&esp;

&esp;&esp;太极殿内，贾南风一身凤袍，端坐在龙椅侧位，而晋惠帝司马衷，则是半躺在龙椅上，嘴上还流着哈喇子，居然是睡着了。

&esp;&esp;饶是贾南风，也不得不佩服司马衷。

&esp;&esp;还真是傻人有傻福啊！

&esp;&esp;在这个时候，贾南风反而是羡慕起司马衷起来了。

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