第432章: 月落乌啼霜满天（1）（2 / 3）

大怒，以“枉法诬贤”、“蠹害政治”等罪名当天处死胡惟庸、陈宁等。

&esp;&esp;同时藉辞穷追其友好，包括开国第一功臣韩国公李善长等大批元勋宿将皆受株连，牵连致死者三万余人，史称胡惟庸案。

&esp;&esp;胡惟庸案后面紧接着就是蓝玉案。

&esp;&esp;蓝玉是武将，不仅身材高大满面红光富于勇气和谋略；更有大将的才华。

&esp;&esp;中山王徐达、开平王常遇春死后，蓝玉屡次统帅大军作战；多次立功。

&esp;&esp;洪武二十六年，锦衣卫指挥蒋瓛告发蓝玉谋反下狱鞫讯后，狱词称同景川侯曹震、鹤寿侯张翼、舳舻侯朱寿、定远侯王弼、东筦伯何荣及吏部尚书詹徽、户部侍郎傅友文等谋反，拟乘朱元璋藉田时发动叛乱。

&esp;&esp;朱元璋遂族诛蓝玉等，并株连蔓引；自公侯伯以至文武官员被杀者约两万人。

&esp;&esp;蓝玉一案族诛一公、十三侯、二伯。

&esp;&esp;谋逆之罪一般都是碎剐凌迟处死，念及蓝玉与自己是儿女亲家，朱元璋心一软宽大处理——碎剐改成剥皮。

&esp;&esp;刽子手把蓝大将军全须全尾整张人皮剥下来算是留了全尸，并把人皮送往他女儿蜀王妃处留念。

&esp;&esp;朱元璋靠特务组织锦衣卫维持的政权，是中国历史上少有的几个暴政朝代。

&esp;&esp;尤其是文字狱的恶行，给后世人心理上造成抹不掉的阴影。

&esp;&esp;关锦璘就痛恨屠夫头子朱元璋，一介和尚称王后大肆杀戮；开了历史先河，死了还让那么多无辜的宫女殉葬；其龌龊举作真是难能复加。

&esp;&esp;蒋委员长似乎很有朱元璋的遗风，热衷于特务政治；军统、中统是支撑自己的政权的左膀右臂。

&esp;&esp;蒋介石心目中的国就是党，党就是国；口头上也是党国——党国。

&esp;&esp;关锦璘不是国民党员，却是中将总督都；早被军统、中统写进黑名单中排了队。

&esp;&esp;羁押是对他关锦璘的惩罚，释放只是万不得已。

&esp;&esp;现在关锦璘重新获得自由，又想“文字狱”式的招惹祸端？

&esp;&esp;“是不是要写下去？还是不写！”关锦璘心中矛盾重重地想着：“不写安然无恙，写下去送给委员长可能会惹下大祸；弄不好脑袋也朝不保夕！”

&esp;&esp;蒋介石毕竟是比朱元璋聪明的政客，长时间玩弄政治；汪精卫那样的党魁也玩不过他，何况不懂政治的关锦璘。

&esp;&esp;蒋介石是国家的领袖，出尔反尔的作风已经严重违反中国儒道文化中的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。

&esp;&esp;儒家文化的核心是仁爱，它的特点是重精神，轻物质；重道德，轻技能；重理论，轻实践。

&esp;&esp;儒家注重的是大方向，重视的是精神生活的充实和丰富；关心的是健全人格的培养和正确人生观的建立，即教导人成为正人君子。

&esp;&esp;而蒋介石在西安事变中已经跟共产党人达成协议共同抗日的协定，却坚持消灭异己的杀戮政策；小人之心窥一斑可观全豹。

&esp;&esp;蒋介石对推动西安事变的张学良、杨虎城口头上保证不做伤害；可是最终还是将两人关押起来。

&esp;&esp;张学良回来时软禁到老，杨虎城耿直被杀害；一个领袖不讲信用的作派早就没有尊严，留下来的只是流氓和无赖风气。

&esp;&esp;蒋介石跟老婆宋美龄都是基督教徒，出尔反尔，言行不一的举做也被基督教大爱精神锁不齿。

&esp;&esp;基督教精神继承了犹太教的罪恶感意识、忏悔意识、谦卑精神、契约精神、先知精神和救赎精神。

&esp;&esp;耶稣亲自完成救赎人类的工作，实践了上帝的大爱，因此人的价值和生命得到尊重。

&esp;&esp;从荒蛮的欧洲到非洲、美州、亚洲到处都有基督教带来的文明。

&esp;&esp;以杀人取乐的罗马，杀婴成性的欧亚大陆；对妇女地位的任意践踏的亚洲地区，虐待老人、自杀、食人、蓄奴等许多恶习在基督教进入后都得到改善。

&esp;&esp;关锦璘琢磨着：自己上书后失去性命事小，大后方这个摊子弄个新手接替一两年时间恐怕上不了正路；一两年时间不能上路还谈什么给前线提供食量？谈什么跟日本侵略者周旋！

&esp;&esp;关锦璘忧心忡忡地左顾右盼，上官云走到他跟前递上一份电报。

&esp;&esp;关锦璘急切地把眼睛扫向电报纸，